Islam

人類の現世と来世における真の幸福というものは、イスラームなしには達成されません。そして人間のイスラームに対する必要性は、食べ物や飲み物、空気に対する必要性よりも重要なものなのです。全ての人間は法規定から免れえず、2つの動向の間‐彼を益する動向と彼に対する害を阻止する動向‐に位置しています。そしてイスラームは人を益するもの、または害するものを明白にする灯明のようなものなのです。

●     イスラームには3つの段階があります。それは：

①     イスラーム

②     イーマーン

③     イフサーン

です。そして各々の段階には幾つかの基幹があります。

●     イスラームとイーマーンとイフサーンの違い：

イスラームとイーマーンが共に並列されて言及された場合、イスラームは表象的行為を指します。それは一般に5柱と呼ばれるものです。一方、イーマーンは内面的行為を指します。それは一般に6信と呼ばれるものです。そしてこの2つの用語は個別に言及される場合、お互いの意味と規定を共有します。

●     イフサーンのレベルはイーマーンのそれよりも高く、イーマーンのレベルはイスラームのそれよりも高くあります。イフサーンはイーマーンよりも高いレベルであるため、それ自体では最高峰のものであるとも言えます。ゆえにイーマーンにたどり着くことなくして、イフサーンの段階に到達することはありません。またイフサーンはその段階に属する人たち（イフサーンの徒）に視点を当てて見るならば、最も限定された段階であると言えます。というのもイフサーンの徒はイーマーンの徒も兼ねますから、全てのムフスィン（イフサーンの徒）はムウミン（イーマーンの徒）であると言えます。しかしその一方、全てのムウミン（イーマーンの徒）がムフスィン（イフサーンの徒）であるとは限らないのです。

●     またイーマーンはイスラームを包含するため、それ自体ではイスラームよりも大きな枠であると言えます。ゆえにイスラームという段階を経過せずして、イーマーンの段階に到達することはありません。またイーマーンは、その段階に属する人たちに焦点を当てて見るならば、イスラームよりも限定された種類のものです。というのもイーマーンの徒はイスラームの徒を兼ねますが、その全体に相当するのではありません。ゆえに全てのムウミン（イーマーンの徒）はムスリム（イスラームの徒）ですが、全てのムスリム（イスラームの徒）がムウミン（イーマーンの徒）であるとは限らないのです。

●     イスラームの意味：

イスラームとはタウヒード信仰[1]と服従行為による従順さ、そしてシルク[2]とシルクの徒から潔白であることにおいて、アッラーに従うことを意味します。アッラーのみに従う者は、ムスリム（イスラームの徒）であり、アッラーとその他の何かに従う者はムシュリク（シルクの徒）なのです。一方アッラーに従わない者は、高慢な不信仰者ということになります。

[1]　訳者注：「タウヒードとタウヒードの種類」の項参照。

[2]　訳者注：「シルクとシルクの種類」の項参照。