أ – مطرنا بفضل الله

* إن من نسب المطر إلى الله , واعتقد أنه أنزله بفضله ورحمته من غير استحقاق من العبد على ربه, وأثنى على الله بذلك فقال: {مطرنا بفضل الله ورحمته} فهذا مؤمن بالله شاكر لنعمته كافر بما سواه, وأما من نسب نزول المطر إلى غير الله من الكواكب أو الطبيعة وتغير المناخ؛ فذلك كافر بالله تعالى مؤمن بغيره. فالواجب أن ينسب نزول المطر وجميع النعم إلى الله تعالى قال تعالى: { وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ } {النحل - 53}.

ب- لئن شكرتم لأزيدنكم

* يقول ابن كثير في تفسير قوله تعالى: { لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأزِيدَنَّكُمْ } { إبراهيم – 7 }. أي لئن شكرتم نعمتي عليكم لأزيدنكم منها, { ولئن كفرتم } أي كفرتم النعم وسترتموها وجحدتموها { إنِّ عذابي لشديد }, وذلك بسلبها عنهم وعقابه إياهم على كفرها؛ وقد جاء في الحديث { إنِّ العبدَ لَيُحْرَمُ الرزقَ بالذنبِ يُصيبُه }.

ج – من أسباب منع القطر:

* كما وردت في السنة:

1- منع الزكاة : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:  { وَلَمْ يَمْنَعُوا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ إِلَّا مُنِعُوا الْقَطْرَ مِنْ السَّمَاءِ وَلَوْلَا الْبَهَائِمُ لَمْ يُمْطَرُوا } رواه ابن ماجه.

2 – نقص المكيال : قال - صلى الله عليه وسلم - : { وَلَمْ يَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِلَّا أُخِذُوا بِالسِّنِينَ وَشِدَّةِ الْمَئُونَةِ } رواه ابن ماجه.

3 – المعاصي : قال تعالى : { وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ } { الشورى – 30 }, وقال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - : { ما نزل بلاء إلا بذنب , ولا رفع إلا بتوبة }. { صلاة الاستسقاء في ضوء الكتاب والسنة – د.سعيد بن وهف القحطاني ص13 – 14 }

4- الظلم : قال أبو هريرة - رضي الله عنه - : { إن الحبارى لتموت في وكرها من ظلم الظالم }. { الخطب المنبرية في المناسبات العصرية ج2 – ص290 }

د – نزع البركة

* قد تنزع البركة بسب الذنوب لحديث أبو هريرة - رضي الله عنه - يرفعه: { لَيْسَتْ السَّنَةُ بِأَنْ لَا تُمْطَرُوا وَلَكِنْ السَّنَةُ أَنْ تُمْطَرُوا وَتُمْطَرُوا وَلَا تُنْبِتُ الْأَرْضُ شَيْئًا }. {صلاة الاستسقاء في ضوء الكتاب والسنة , د.سعيد بن وهف القحطاني , ص66 }

هـ - من أسباب نزول الغيث:

1- التقوى . قال تعالى : { وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ } { الأعراف – 96 }. يقول السعدي - رحمه الله - : { ... لو أن أهل القرى آمنوا بقلوبهم إيمانا صادقا صدقته الأعمال , واستعملوا تقوى الله ظاهرا وباطنا بترك جميع ما حرم الله ؛ لفتح الله عليهم بركات من السماء والأرض }.

2-     كثرة الاستغفار والتوبة. قال تعالى: { فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا } { نوح 10-11}. يقول ابن كثير - رحمه الله - : { أي إذا تبتم إلى الله واستغفرتموه وأطعتموه كثر الرزق عليكم, وأسقاكم من بركات السماء, وأنبت لكم من بركات الأرض, وأنبت لكم الزرع , وأدر لكم الضرع }.

3-    الصلاة والدعاء: لقول عبد الله عبد الله بن زيد - رضي الله عنه -: { خَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى هَذَا الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي فَدَعَا وَاسْتَسْقَى ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَقَلَبَ رِدَاءَهُ } أخرجه البخاري.

النزهة

أ – الفسحة

إنّ الخروج إلى البر للفسحة ومشاهدة السيول مع المحافظة على طاعة الله والابتعاد عن فعل المحرمات أمر لا بأس به, ولكن قليل من الناس من يتقيد بذلك, فاتقوا الله في أنفسكم واحذروا أن تكونوا ممن قال الله فيهم: { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا } { إبراهيم -28}.

ب – تحذير

ومن الناس في هذا الزمان من يستغل وقت نزول الأمطار للنزهة والترفيه عن النفس, فيخرجون إلى البراري والأودية بعوائلهم ونسائهم فيسرفون في المآكل ويضيعون الصلوات ويزاولون أنواعا من الملاهي بالأغاني والدفوف والمزامير, وتحصل أنواع المفاسد والمعاصي والفسوق, ويقابلون نعمة الله بكفرها ويستغلونها في معاصيه. { أ-ب}الخطب المنبرية في المناسبات العصرية ج2/ص297 فضيلة الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله -.

ج – أخطاء تقع في الرحلات:

1 – تضييع الصلاة وخصوصا صلاة الفجر الناتج عن السهر الكثير.

2 – استعمال الملاهي المحرمة شرعا مثل الأغاني, والمزامير, والطبول, والشيشة, والدخان.

3 – إيذاء الآخرين بالمعاكسات, ومزاحمة العوائل من قبل الشباب.

4 – ازدحام الرجال بالنساء المؤدي إلى الاختلاط.

5 – عدم المحافظة على المحارم, وترك النساء في ملاعب الرجال والشباب.

6 – القيام ببعض الأفعال التي لا تليق بالرجل المسلم, مثل الرقص ولبس المشابهة لملابس النساء.

7 – التهاون بالتصوير.

8 – ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وعدم النصح للمسلم.

د – الترفيه البريء

إن الترفيه البريء الذي سعد الإنسان ويجدد النشاط ويدخل السرور على المسلم وعلى أهل بيته مطلوب شرعا, ومقصد حسن, وقد أخطأ بعض الناس عندما ظنوا أن النزهة والترفيه عن النفس لا تكون إلا بالفعل المخالف لشرع الله وارتكاب كثير من المنكرات؛ وقد غاب عنا هدي الرسول - صلى الله عليه وسلم - في هذا الأمر حيث ثبت أنه سَابَق وصَارَع ومَازَح ولكن لا يقول إلا حقا.