Рамадан | Пророк Мухаммад | Познакомьтесь с Исламом
Мёд и его чудеса
Печатать Отправить другу Отправить администратору Отправить комментарий Показать комментарии HTML код страницы
Является ли покаяние за грех правильным, если я привержен к другому греху?
Фетвы Карточка материала
Приложение к материалу ( 2 )
1.
Является ли покаяние за грех правильным, если я привержен к другому греху?.pdfЯвляется ли покаяние за грех правильным, если я ...
74.8 KB
Является ли покаяние за грех правильным, если я привержен к другому греху?.pdfСкачать материал: Является ли покаяние за грех правильным, если я привержен к другому греху?.pdf
2.
Является ли покаяние за грех правильным, если я привержен к другому греху?.docЯвляется ли покаяние за грех правильным, если я ...
568.5 KB
Является ли покаяние за грех правильным, если я привержен к другому греху?.docСкачать материал: Является ли покаяние за грех правильным, если я привержен к другому греху?.doc

Вопрос: Является ли покаяние за грех правильным, если я привержен к другому греху?

Ответ: Покаяние является верным, даже если ты привержен к другому греху, но в том случае, если он не является разновидностью первого греха и не связан с ним. Например, если человек, зарабатывающий на процентах (риба) и пьющий вино, покаялся за “риба” и не покаялся в употреблении вина, то его покаяние за “риба” остаётся в силе, и наоборот. Если же он покаялся за “риба” посредством наценки, но продолжает зарабатывать на процентах посредством отсрочки, то его покаяние не принимается. Не принимается и покаяние того, кто покаялся в употреблении гашиша, но продолжает пить вино, или наоборот, кто покаялся в совершении прелюбодеяния с одной женщиной, но продолжает грешить с другой.

Подобные покаяния не имеют силы, и более того, эти люди перешли от одного греха к другому.[1]


[1] Один из наших праведных предшественников сказал: “Ни темнота лица, ни недостаток денег не являются проклятием, проклятием является лишь такое положение, когда стоит тебе прекратить совершать какой-нибудь грех, как ты неизбежно совершаешь такой же или худший”. (См. “Наставление верующим”550).

Go to the Top