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حكم إقامة الزردة والوعدة
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    الموضوع: حكم إقامة الزردة والوعدة
    لغة المادة: فرنسي
    تأريخ الإضافة: Jun 29,2009
    تأليف : أحمد حماني
    مرفقات الصفحة : 2
    نبذة مختصرة: هذا الكتاب يذكر حكم [الزردة] و [ الوعدة ] وهما بمعنى واحد؛ وهي وليمة كبيرة تقام تقربا من الولي الصالح المزعوم فتقام عند ضريحه الأسواق وتذبح له وعنده الذبائح....وعادة تكون في موسم معلوم و لكل قوم زردتهم.
    فحوى السؤال الذي يجيب عليه المفتي والعلامة –رحمه الله- أحمد حماني : كنا نزور المشايخ بنية خالصة ونتبرك بآثار الصالحين ونتمسح بقبورهم ونتوسل بهم ونقيم الزردات و الوعدات كلما مرت بنا المحن فنظفر بالمنن وتفرج علينا حتى جاء الباديسيون وقطعوا علينا هذه الإحتفالات البهيجة وغابت علينا وغضب علينا ديوان الصالحين. أفليس من الخير أن نعود إلى الزردة والوعدة ونحيي ما اندثر , فإن ذلك عادات الآباء والأجداد , زيادة على الرجاء في تبديل الأحوال وانصراف الأهوال وإرضاء الرجال وعسى أن تنفرج عنا المحن وتكثر المنن ...
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Table des matières du livre

Avant-propos. 3

 

Définitions. 4

 

Introduction de son éminence le Cheikh cAbd El Ghani Aoussat 5

 

Préface. 12

 

Pourquoi ne revivifions-nous pas l’époque de « la Zarda » et « la Waada » ?  17

 

Substance de la question posée au Moufti d’Algérie le Cheikh Ahmed Hammânî  17

 

Réponse du Moufti d’Algérie Ahmed Hammânî 20

 

Premièrement : une question déconcertante. 20

 

Deuxièmement : ta parole : « Nous nous frottâmes à leurs tombes »  24

 

Troisièmement : ton propos : « En les prenant pour intercesseurs »  28

 

Quatrièmement : ton propos : « Nous célébrâmes les Zardêt et les Wacdêt à chaque fois que les difficultés de ce bas monde s’endurcirent ». 29

 

Cinquièmement : La nourriture et la viande que l’on distribue dans la zarda sont interdites religieusement à la consommation. 33

 

Sixièmement : ton dire : « Jusqu'au jour où vinrent les Badissites »  37

 

Septièmement : Si nous désirons que les malheurs disparaissent, évitons-les et prenons donc un chemin opposé  39

 

 

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